Толекан Исмаилова, Директор Бир Дуйно Кыргызстан[i]

“Мир требует позитивных перемен через новое гендерное измерение, обеспечив  равное участие женщин и молодежи на всех уровнях принятия решений”.

Пандемия открыла всему миру системные нерешенные проблемы, особенно в транзитных странах, как Кыргызстан, который расположен рядом с Китаем и странами Центральной Азии. Как никогда женщины, молодёжь и уязвимые группы граждан ощутили, начиная с семей до глобального уровней, новые вызовы, риски и угрозы. Ключевой угрозой является рост религиозного фундаментализма на ухудшение ситуации   с правами женщин, молодежи и уязвимых групп граждан. Используя религию или культуру как оправдание, консервативные группы продвигают реакционные законы и традиционную практику, которые ухудшают положение женщин и способствуют избеганию преступников от наказания. Этнические и религиозные меньшинства, а также ЛГБТИ сообщества, являются главной целью консервативных групп.

 По мере того как консерваторы и националисты углубляют свое влияние, государства становятся все более авторитарными, милитаризм растет по масштабу и по глубине, угрожая и нападая на тех, кто противостоит дискриминационной практике, намеренно уменьшая возможности выступлений с заявлениями об особом мнении.

К непризнанным территориям по всему миру добавляются новые территории, где люди часто умирают без связи с внешним миром и вспыхивают новые войны. Возникают новые политические лагеря, как, например, в Синьцзян-Уйгурском районе Китая.[ii]

В основе фундаменталистких систем воззрений лежит отрицание принципов равноправия и универсальности прав человека, имеющих важнейшее значение для реализации культурных прав женщин, в силу чего непоколебимая защита этих принципов становится критерием оценки основанных на учете гендерных аспектов правозащитных ответных мер.

Нарушения фундаменталистами культурных прав имеют ряд общих черт, особенно серьезно сказывающихся на культурных правах женщин. Такие нарушения зачастую связаны с попытками искусственным образом изменить культурные ориентиры с целью загнать культуру в рамки монолитного мировоззрения, в основе которого лежат такие понятия, как «чистота» и враждебность по отношению к «чужим», и которое сопровождается принудительной пропагандой идеалов «чести» и «целомудрия», заявлениями о культурном и нравственном превосходстве, навязыванием «истинной религии» или «подлинной культуры», «скромной» одежды и норм поведения, нередко чуждых исконной культуре местного населения, попытками объявить усилия по борьбе со стереотипами «гендерной идеологией», подавлением художественного самовыражения и ограничением свободы научной деятельности. Они также направлены на ограничение сексуальных и репродуктивных прав всех людей.

Религиозный фундаментализм стремится к получению власти, ресурсов, используя религию или культуру как оправдание. Он требует сужения пространства для гражданского общества или введения чрезмерных мер, как государственный конороль над НПО, профосюзами и масс медиа (от региона ЦА до Польши).

Это реальная угроза безопасности, миру и устойчивому развитию, так как  нарастает угроза разрушения архитектуры Декларации ООН по правам человека, посягая на право граждан на Свободу Обьединений и Ассоциаций. Это является основой неудач многих стран выполнения 17 Целей Устойчивого развития.

Настало уникальное время повысить ответственность у стран членов ООН, выполнения Руководства ООН, ЕС, ОБСЕ по защите прав правозащитников, уделяя ключевое внимание поддержке, защите женщин правозащитниц на местах.

Почему правозащитники умирают в тюрьмах? На днях мы потеряли правозащитницу из Ирана, а в Беларуси 38 правозащитниц и журналисток находятся в тюрьмах.

Важно обьединить усилия и содействовать реализации инициативы Председателя ОБСЕ госпожи Анн Линды по локализации с инновационными методами и успешной реализации принципов Резолюции Совета Безопасности ООН 1325, обеспечивая Гендерное Равенство через свободные масс медиа, с фокусом прежде всего на профилактику рисков и бедствий для обеспечения миротворчества, миростроительства и устойчивого развития в мире. [iii]

Мир требует позитивных перемен через новое гендерное измерение, обеспечив  равное участие женщин и молодежи на всех уровнях принятия решений.

Хочу остановиться на Бизнес и Права Человека: Почему последствия горнодобывающей промышленности разрушают природу, горы, озера, негативно влияя прежде всего на права женщин, молодежь и уязвимые группы? Почему покидают люди свои дома, пополняя количество беженцев и увеличивая рост стихийной миграции?

Не соблюдение бизнесом прав и свобод человека, усугубляет разрывы и вызывает рост недоверия у граждан  принципам добросовестного управления, так как люди видят рост  транснациональной корруцпции, безнаказанности чиновников,  их  игнорирования ценностей демократии, прав и свобод человека в большинстве стран членов ООН.

Возросшее влияние коммерческих предприятий спровоцировало дискуссию о роли и ответственности этих субъектов в отношении прав человека и привело к включению в повестку дня ООН вопроса о бизнесе и правах человека. Спецпредставитель разработал Руководящие принципы предпринимательской деятельности в аспекте прав человека, которые были единогласно одобрены Советом по правам человека в июне 2011 г.

Эти Руководящие принципы впервые определили всеобщий стандарт, направленный на предотвращение и искоренение угрозы негативного влияния деятельности корпораций на права человека, и продолжают оставаться международно признанной основой для продвижения стандартов и практики в области бизнеса и прав человека. Для маргинализированных групп в рамках общин коренных народов и меньшинств, таких как инвалиды, возникают дополнительные важные вопросы, например, доступны ли веб-сайты и совместимы ли они со вспомогательными технологиями.

Важно их локализовать до уровня сообществ с участием женских и правозащитных  организаций.[iv]

Универсальный периодический отчет, должен стать ключевым инструментом для стран членов ООН по выполнению международных обязательств.

УПО, это новый механизм Совета по правам человека, в рамках которого четыре раза в год проводятся регулярные обзоры выполнения 193 государствами-членами ООН обязательств и обязанностей в области прав человека. УПО представляет собой важное нововведение Совета по правам человека, которое стремится обеспечить равноправные условия для всех стран при оценке их ситуации в области прав человека.

Благодаря УПО происходит обмен примерами наилучшей практики в области прав человека по всему миру. В настоящее время не существует других аналогичных универсальных механизмов. Подготовка национальных отчетов по выполнению рекомендаций странами членов ООН, их реализация –это возможность комплексного подхода для позитивного влияния на выполнение взятых странами международных обязательств по их соблюдению на местах.

Ключевой трагедией в мире является системная Безнаказанность чиновников, нарушителей прав и свобод человека, особенно женщин, девочек и уязвимых групп. Это все влияет на рост неравенства и несправедливости в мире.

Люди лучше всех знают и понимают риски и бедствия от экологических, социальных, экономических и политических катастроф. Это сложное для всех время, диктует решать системные проблемы, строить будущее через профилактику, предупреждение рисков и бедствий, с равным участием граждан, обеспечивая стратегию “Не оставлять никого позади”, уважая человеческое достоинство и соблюдая универсальность прав и свобод человека.

Гендерное измерение должно стать основой для ООН, ОБСЕ и других международных организаций по устойчивому развитию и сокращения существующих разрывов и неравенства с местного до глобального!